“生活的节奏，机器的节奏，推动者社会的车轮、宇宙的规律。”时代的发展、历史的进步，是对文化的冲击，还是传承？我们又该何去何从？11月8日下午，在北京论坛历史分论坛上，香港浸会大学历史系麦劲生教授对此进行解答，他以哲学家宗白华的经历和作品为引子，讲述了历史背景下中国文化的传统以及现实意义，聆听大师的情与理。

交流与融合

宗白华雅号“佛头宗”，中国近代哲学家和美学大师 。当时，正值中国文化真空和文化转型的时代，宗白华决定用文化给中国人民创造一种新的生活方式。宗白华强调对文化内在性的理解，开发以生活为关注点的文化，了解生活和社会现象，并对人类自我进行反思。建立一个灵魂的形式，在内心拥有一种信仰，追寻积极向上的人生观。

宗白华的这种观点和文化视角并不是无中生有的。这一观点最早体现在17世纪德国的启蒙运动中，启蒙运动主张文化的平衡、教育的发展，认为要用理性来指引人，强调公共理性对智慧的使用及其对人的福祉。在19世纪，尤其是1870德国统一之后，德国实力增强，对人文的需要增加，德国大学鼓励人们进行研究，不断完善自己的灵魂，在这种情况下德国人希望自己的人格是充满价值观的。Bildung这个词就是19世纪德国文化发展的体现。

宗白华幼时在青岛上学，当时青岛被德国占领，宗白华对德国有一定的了解。1918年，他毕业于同济大学语言课的德语专业。1920到1925年他到德国学习，先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学，德国文化对他的影响很大。

此时的德国因为经历了一战的残酷，虽然经济有所恢复，但人们的内心有恐惧和混乱。宗在德的生活期间，不仅接触到了17到19世纪德国哲学和文化艺术，更是亲身体会了德国人在战后的生活。他在自己的作品中谈到了德国这一阶段，宗当时写的多数诗关注自然比如湖、森林、叶子、孤独、自由、迷茫的生活态度等。当然，这也不仅仅是德国的影响，上世纪20年代，中国自身也正经历着翻天覆地的变化。

1919年宗白华与郭沫若合作，创办了《青年人》杂志。成为《学灯》编辑后，宗主要负责写作，编辑，教学，通过与田汉、郭沫若等人的交流来了解人们的思想。郭沫若的新诗创作引起他对新体诗创作的兴趣，所以在1920年宗白华到德国留学后，就经常写诗。

宗白华极力批判现代性，他认为应该将物理世界所有东西归于运动，人们精神生活不是科学的研究对象。批评都市生活，尤其是上海，宗白华认为上海有很多无灵魂的人，他们受欲望的驱使，精神生活十分匮乏。在这一点上，宗白华与德国的观点是一致的，他认为中国应该在落后地区进行改革，开始新生活，对抗都市生活。当然，麦劲生补充，宗白华认为这种改革应该有选择性的吸取都市文化，不应盲目地排斥。

理想与寻美

宗白华在《三页文集》中提到对健全人格的追求应该包括丰富知识，广泛视野，强身健体等方面。而完善人格是指理性，情感和意志等力量。理性帮助我们正确地思考，判断生活中的种种现象；情感来自艺术和诗，给我们以心灵的抚慰；意志让我们坚持下去，更好地追求理想。

宗白华对“道德仁艺”有自己的定义，即“至于道，据于德，依于人，游于艺 ”。对于这一问题，麦劲生做了具体的解释：“道是宇宙的最高知识，是我们孜孜追求的，要用艺了解道，用德来应用道，用仁把它付诸实践。明道，就是在日常生活中去理解道；付之实践，就是人们常说的格物才能致知。”

从1926到1927年，宗先生写了很多有关艺术和审美的作品谈到了学与美的关系。“这里的学不是科学，而是学习。他强调学习对美学的贡献：一方面，学习扩大了人们的视野，使人们发现不同的美；另一方面，尽管美是内在的，但学可以把美激发出来。”麦劲生解释道。

谈及对宗先生“唯美”的看法时，麦劲生对宗先生表示极大的敬意。“我很欣赏他那句‘我依旧保持着我那向来的唯美主义和黑暗的研究’。宗白华先生终生独守着美与艺术，尊重艺术的相对自由和价值，通过美与艺术来寻求达到弥合个体与整体、理性与感性、自由与必然等分裂的人性。这种‘唯美主义’的研究，远离了纷扰的政治风云，也较少沾染了激进或偏激的习气。我想，无论是当时还是现在，这都是十分必要的，也值得我们当代人的思考与学习。”

现实与反思

在以“中国与世界：传统、现实与未来”为主题的北京论坛历史分论坛中，麦劲生认为研究宗白华是很有必要的。宗白华建立的美学体系，不仅仅是对传统中国精神世界的反思，对当下的现实意义也很大。

宗白华在中西哲学文化的大背景下，重新发现了中国传统艺术的时空意识，对中国传统文化做了精妙绝伦的分析，揭示了中国艺术不同于西方的独特意蕴以及内涵和精神。了解宗白华，在一定程度上是从哲学和世界观的高度了解中国传统。

另外，当代经济的发展带来了“精神危机”，了解“散步美学”对充实当代人的精神世界、缓和现代性危机是很有帮助的。宗白华在《生命之窗的内外》中写道：“是电影，是图画，是速度，是转变？生活的节奏，机器的节奏，推动者社会的车轮、宇宙的规律。白云在青空飘荡，人群在都会匆忙……是诗意，是梦境，是凄凉，是回想？缕缕的青丝，织就生命的憧憬。大地在窗外睡眠，窗内的人心，领略着世界的深密的回音。”

研究宗白华，从文化的角度看待传统与现实，能够激发后代中国人深深的思考和久远的发展。

专题链接：北京论坛2014

编辑：歆琴